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auteurs contacts accès liens a.l. i rhône-alpes association lacanienne internationale rhône-alpes nouveautés l'ecole enseignements séminaires groupes de travail conférences - journées introduction à la cli. psy. dossiers la névrose obsessionnelle archives billet d'humeur cabinet de lecture clinique psychanalytique champ social conférence de chambéry colloques documents de travail topologie textes bilingues parutions bibliothèque blog rechercher informations informations pour fixer plus en détail le projet de relecture des écrits et autres écrits , une réunion préparatoire aura lieu le mercredi 5 septembre à 19h30 dans notre local, grande salle. nous y parlerons du découpage des textes et de leur répartition auprès des intervenants. mais en vue de pouvoir débuter sans délai la mise en œuvre de ce travail, dès le mercredi 3 octobre, signalons que la première séance présentée par j-p hiltenbrand à 20h30, portera sur : - l’introduction aux écrits, seuil, p. 9 à 10. - le sujet enfin en question, seuil, p. 229 à 236. viendront ensuite pour octobre et novembre, le séminaire sur la lettre volée , en 4 soirées (sous réserve de l’accord définitif que l’ensemble des intervenants n’a pas encore donné) : - p. 11 à 27, ligne 7, pierre arel. - p. 27, ligne 8 à 41, alexis chiari. - p. 41 à 54, présentation de la suite, gérard amiel. - p. 54 à 61, parenthèse des parenthèses, elisabeth chrysantoux. école rhône-alpes d'études freudiennes et lacaniennes la vérité du délire par amiel g. juillet 2018 introduction : j‘ai intitulé mon intervention de ce soir : la vérité du délire. pour introduire mon propos, je commencerai par dire que j’ai pris quelques libertés. cela arrive parfois. oh ! pas énormes non plus, je vous rassure. si le dr pierre arel vous a parlé en réordonnant cliniquement les premières pages du texte de freud sur schreber, vous donnant certaines indications précises de lecture que vous pouvez poursuivre de votre propre chef, je suis de mon côté directement retourné au texte de schreber lui-même, pour vous en indiquer d’autres. je ne dépasserai pas les premières pages, tant leur densité est immense. donc me voici en train d’essayer de vous parler de la psychose autrement – en particulier en ouvrant pour vous la porte de la vérité définitive que le délire recèle. texte intégral élever l’objet à la dignité de la chose par amiel g. juillet 2018 introduction 1895 : freud rédige l’ entwurf, autrement dit l’ esquisse , dans une adresse transférentielle à fliess. ce qui n’est pas indifférent du tout. il s’agit de l’un des textes de lui que l’on devrait préférer à tous les autres et qui, pourtant, est régulièrement négligé car systématiquement mis de côté comme une archaïque erreur de jeunesse. or, la bêtise foncière est de croire qu’il s’agit d’un écrit de neurologue ou de physiologiste. erreur. grossière défense pour ne pas entendre de quoi il retourne. un exemple ? je cite un bref passage : « la mémoire serait représentée par les différences de frayage (das gedächtnisseidargestelltdurch die unterschiede ) » (1), ce que lacan s’empressera de reprendre à son compte pour définir en quoi réside l’efficace de la fonction du signifiant, comme non pas liée, en effet, à son sens ou à sa signification, mais à sa pure différence d’avec tous les autres. rappelez-vous la première fois qu’il l’énonce : « ce qui distingue le signifiant, c’est seulement d’être ce que tous les autres ne sont pas » (2). ainsi, les neurones dont freud nous parle ne sont que des métaphores de signifiants, de réseaux et de chaînes tels qu’ils organisent la subjectivité et aussi l’inconscient. il tente donc par ce texte princeps d’en définir la logique, en une écriture non dénuée de saveur. la question fondamentale de la différenciation à propos des supposés neurones, et qui nous oriente d’emblée dans le champ de la langue et du langage, se réitère d’ailleurs plusieurs fois à d’autres moments clefs de son texte (3). texte intégral why children “drop out” par amiel g. juillet 2018 inhibition is a very common modern-day symptom. but what exactly is it? it’s a stop sign! a red light! it’s about suddenly putting on the brakes! and the result? the subject goes into complete shutdown. when a person experiences inhibition, he or she is incapable of taking any important decisions, and moreover incapable of successfully carrying through any action. it’s a serious issue. it can reduce people’s lives to nothing. but let’s clarify things a little further here: there are two different types of inhibition. firstly, a ‘normal’ inhibition that is imposed by upbringing, by learning social skills, born of grasping the fact that social norms dictate that you can’t do exactly what you want, nor how you want. you must learn how to behave. secondly, there is pathological inhibition. and this type of inhibition is what i’d like to speak to you about today to help shed light on the issue of vulnerable children in need. texte intégral le sujet de la psychiatrie & le sujet de la psychanalyse par amiel g. juillet 2018 1) the subject in psychiatry and the subject in psychoanalis 2) the subject of psychiatry and the subject of psychoanalysis 3) finding the subject in psychiatry and psychoanalysis 4) psychiatry and psychoanalysis - what is the subject? 5) psychiatry and psychoanalysis - where is the subject? we are structured in such a way so as to ensure that we are not disturbed in what we already know, so as not to know. ignorance is our passion. from birth, from the very moment we come into the world, ignorance is the first misfortune to befall us. so what is our second misfortune? it’s the fact that as beings, we are usually quite binary. when we ask ourselves the question – “what is the most important thing for us?” - the most vital and fundamental thing, we usually come up with two different sorts of replies. not three! just two! you could see this as a sort of common ‘poverty’ that we share as humans, whereby we are all equally ‘lacking’ in that respect. and those two replies are the following. either you take the stance that only science matters, that the only important thing is rigour, logic and all that is rooted in mathematics. that stance presupposes that anything to do with subjectivity should be brushed aside. indeed, science establishes a form of writing that is made up of letters and formulas that are only capable of functioning in a machine or computer, without any human involvement at all. so there is no subject in the equation. he is wholly excluded from all scientific operations. texte intégral comments on love par amiel g. juillet 2018 “ der gepeinigte... aufhört zu lieben, solange er leidet... endlich mu b man beginnen zu lieben, um nicht krank zu werden, und mu b erkranken, wenn man... nicht lieben kann” “ a person suffering organic pain and discomfort …. as long as he suffers, he ceases to love…. but in the last resort we must begin to love in order not to fall ill, and we are bound to fall ill if, in consequence of frustration, we are unable to love.” sigmund freud, ²on narcissism ; an introduction² generally speaking, love is an extremely difficult subject to discuss. why? because love doesn’t represent just “one”. it spreads itself out in at least three different directions, namely the imaginary, symbolic and real orders. freud’s work made the distinction between the subject’s ‘need’ and ‘wish ( wunsch ). as for lacan, he spent years honing the definition of ‘ wish to break it down into demand and desire. but demand and desire are not the only two essential factors for the subject. indeed, as you all know, psychoanalysis is only made possible by the concept of transference, which is a very particular type of love in itself. it’s also vital to remember that all these different types of love coexist side by side. sometimes it’s one particular strain of love that is more dominant, at other times it’s another type of love that holds sway, and sometimes all the different types of love are at play in e
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